Semanario Chotano de Opinión
“AMOR Y LLAGA”
Año XVIII N° 562 – Julio 05 de 2015
Editores
Fernando Vera Vásquez
José López Coronado
Carlos Campos Vásquez
Asesor Legal:
Dr. Andy Willam Guevara Acuña
Redacción y Publicidad:
Oxmar López Irigoín
José López Irigoín
Editorial:
LA IDENTIDAD DE LOS CHOTANOS
Los chotanos acabamos de estar de fiesta. Por esos días, la ciudad ha lucido como nunca. Hasta, incluso, se han olvidado los viejos problemas que aquejan a la población.
Bonita la ciudad (como la novia el día de su boda) ostentó algunos jirones asfaltados, las fachadas de instituciones y casas vueltas a pintar, y los paisanos y visitantes estrenaron trajes nuevos.
Pero los días han pasado como está previsto en todos los almanaques. Y regresamos a la escasez de agua potable, a los apagones intempestivos de energía eléctrica (que también los hubo en días de fiesta), al desorden e indecoro del comercio ambulatorio; es decir al desgobierno y corrupción vergonzantes. ¿Qué significa para los chotanos entonces celebrar el Día de la Identidad?
Quizá quienes vivimos en Chota, acostumbrados acaso a su desgracia, no advertimos la situación de atraso y abandono en que está sumida. Pero paisanos que regresan después de algún tiempo y con más expectativa ciudadanos de otros lugares que nos visitan, sí constatan que Chota no ha progresado acorde a su trayectoria, a sus grandes presupuestos y su dinámica y perspectiva propia. Urge, por eso, una reflexión profunda y toma de decisiones individual y colectivamente para alcanzar el desarrollo integral que nos debemos.
La fiesta patronal debería ser una oportunidad para ofrecer nuestras fortalezas y no debilidades. Lo que somos o queremos ser. No solo apariencias que se convierten en amenazas y estas en estancamiento y atraso.
La identidad de los chotanos es y debe ser un compromiso permanente con la solución de nuestra vieja problemática. Hecho que reclama nuestra unidad en ideas y en acciones para el bienestar común. Y unidad que reclama el concurso de organizaciones, líderes y población que no solo considere que el crecimiento sea solo urbanístico (cemento tras cemento) sino con áreas verdes y de sano esparcimiento, con un calendario turístico y cultural con participación ciudadana democrática y permanente.
Actualidad:
ORGULLO Y RESPONSABILIDAD
José López Coronado
Mañana lunes 06 de julio este semanario cumple 18 años. En la historia de nuestro pueblo es el primero que ha llegado, a la fecha, a 562 números. Es, por tanto, el periódico chotano más longevo, orgullo pero también gran responsabilidad que compartimos sus editores.
Este esfuerzo no siempre ha sido celebrado. Por el contrario, ha sido soslayado por quienes están al otro lado de la medalla. Los que no dan la cara, los que quieren que Chota siga arrastrando la cruz del atraso.
Un sinnúmero de felicitaciones y adhesiones recibimos semana tras semana. Lo cual nos incentiva y entusiasma. El agradecimiento es cada vez más inmenso.
Pero esta hojita no se hace sola. Necesita de la colaboración de todos. De los que la editamos y de quienes la leen.
Los que la editamos no solo escribimos los artículos, sino que costeamos su edición que mayormente obsequiamos. Esas es nuestra contribución, nuestro amor a Chota. Y como todo amor es apasionado, está pasión también está expuesta a errores involuntarios tan solo por meter nuestra sangre a nuestras ideas y preocupaciones.
No hay en esta tarea alevosía. Sí, el afán de contribuir con el esclarecimiento oportuno o la propuesta sincera. Por ello, el aporte de nuestros lectores será bienvenido. Para continuar con nuestra línea independiente, con un periodismo de cara al pueblo y firme ante las circunstancias.
Amor y Llaga siempre será una ventana o palestra de quienes lo deseen. Sin mordaza alguna, salvo la condición de la brevedad. Esperamos, por tanto, que no nos dejen solos.
Voces:
NO TODO HA SIDO FARRA NI SANGRE
Carlos Campos Vásquez
No todo ha sido farra ni sangre. Hay otras alegrías en la fiesta de San Juan. Desde hace algunos años, y cada vez con mayor brío, nuestra ciudad se convierte en esta fecha en un centro cultural muy activo. Se publican y presentan revistas, libros, folletos, etc. Esta actividad subyacente al espectáculo, tiene un gran público y una gran acogida. Es ya común ver a los autores compartiendo sus publicaciones en la plaza de armas, y también, por las noches, las presentaciones de obras que enaltecen y le dan otra fisionomía a una festividad relacionada tradicionalmente con la tauromaquia. Circunstancia ya superada hace años.
Aquí algunas de la presentaciones oficiales en las noches previas al inicio de la fiesta. El pedagogo y paisano nuestro Santos Salvador Muñoz, presentó el jueves 18, bajo el reconocido sello editorial San Marcos, su libro “Cuentos inolvidables de los andes”. Un conjunto de narraciones recolectadas, como el mismo lo afirma, de la copiosa oralidad de nuestros familiares y campesinos que el autor ha sabido refrescar literariamente. También hay algunos cuentos ya conocidos y reconocidos dentro de la literatura chotana, a los que los articula con un lenguaje muy personal.
Oscar Sánchez Ruiz, es quizás el albacea documentario más reconocido de las rondas campesinas. El mismo fue durante algún tiempo dirigente de éstas. Ha cultivado una pasión por escribir y rescribir todo lo relacionado con las rondas y documentarlas hasta la saciedad. Este viernes 19, presentó “Así nació la ronda”, una obra más que enrique el debate sobre una institución nacida en Chota y que ahora, como la afirma el prologuista, es patrimonio universal. Oscar pone a disposición su legajo documentario traducido en páginas, su experiencia personal y un gran esfuerzo intelectual para que entendamos las circunstancias especiales que permitieron su surgimiento y desarrollo.
Por su parte Walter Gastelo Gastelo ha hecho público su libro “Ofrenda chotana”, 1070 y 1 décimas sobre las fiestas patronales de los distritos y centro poblados de Chota. A su vez la Promoción Bodas de Oro del Colegio Nacional San Juan nos ha traído su revista celebratoria, de contenido novedosos, anecdótico y jubilar. Mani Carvajal hizo una exhibición fotográfica inolvidable y Fernando Linares presentó su libro “Glosario Taurino”. En esa línea Estuardo Villanueva trajo a tiempo la primera novela taurina titulada “Sexteto de voces negras”. Y no solo eso, cineastas chotanos como Adán Díaz Torres y Esteban Díaz Tapía, han presentado el avant premier de su película “Amor o destino”.
También nuestro amigo y director de este semanario, José López Coronado, ha publicado su último libro de “El quinto Loco”. Un manojo de escritos que son la sumatoria, casi contigua, del ímpetu literario que le palpita. Disímiles en tiempo y temática, pero entrelazados por escenarios comunes, personajes semejantes y tiempos difuminados dan la performance de una obra cabal y bien narrada. Sólo queda leerlos y disfrutarlos y apostar porque esta actividad, que exalta la belleza y enaltece a nuestro pueblo, sea cada año más fructífera y menos marginal.
Al grano:
José López Coronado
Urticante como ortiga
está tu columna Al Grano
porque quiere que el chotano
sepa muy bien lo que diga
y lo que haga y lo que siga,
que si ha errado por humano,
no lo vuelva en juicio sano
y siga persona amiga,
pero si opta y nos castiga
con agravio, es chabacano,
mejor es darse la mano,
que a la amistad nos obliga.
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Lo pensamos mejor. Preferimos no publicar este semanario en días de fiesta porque la mayoría la pasa fuera de su realidad. Queremos que esta hojita sea leída, no guardada o botada. Una vez leída debemos reflexionar y tomar una actitud consciente. Chota lo exige y lo merece. Que no todos los días son de juerga.
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El Día de la Identidad, como se sabe, se rinde homenaje a Anaximandro Vega y al Coronel Becerra. Pero el discurso en homenaje al poeta ni siquiera lo mencionó. El ofrecido al Coronel Becerra si fue contundente. Una reflexión seria y sincera sobre nuestra realidad. Palabras que nos debieron avergonzar por la pasividad de la mayoría conformista. Pero también nos deben comprometer para no dejar que a Chota nos la lleven de nuestras propias narices.
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La Casa de la Memoria Regional de Cajamarca, en la persona de Guillermo Bazán Becerra, sobrino nieto del coronel, estuvo presente en la bendición e inauguración del monumento a Becerra, nuestro Héroe. Estatua obsequiada por nuestro paisano, tantas veces mencionado y agradecido Sr. Oswaldo Fernández Tapia. Posteriormente y en su local La legión patriótica juramentó en esta ocasión a seis integrantes más. Enhorabuena.
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Sí. Algunos jirones del centro histórico de Chota luce asfaltado. Una obra que se venía demorando, pero que está triangulando negocios a la gestión actual. Se comenta que la empresa ejecutora tendría testaferros de la familia en el poder local. Lo cual es un acto de corrupción. Esa habría sido una razón para hacerlo en vísperas de la fiesta. Cuando la mayoría está embriagada de entusiasmo por la misma. ¿Dirán algo los regidores de la oposición o guardarán silencio para ejercer su regiduría con comodidad?
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Se anuncia, además, la licitación de equipos de cámaras para el resguardo de la ciudad. Aún no se realiza la licitación, pero ya se comenta cual sería el postor ganador. Claro, la misma que se levantó con la gestión del hermano del actual. Es decir, Chota ha cambiado de pollera pero eligió la misma chola de la corrupción. Y lleva el visto bueno del Movimiento de Afirmación Social. Entre gitanos, claro, se van augurando buena suerte.
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Incluso hasta las bandas de músicos que han amenizado las actividades de la fiesta han sido comensales de Rústica, el restaurant de la familia en el poder local. Eso es nepotismo, mejor dicho un acto público de corrupción, porque se paga con el dinero del pueblo y el beneficio es particular y traficando las influencias. No por fiesta deja de serlo, aunque se crea que no se observa. Mientras que a otros pequeños comerciantes, quer se contenta con un sencillo por su trabajo, la policía municipal y el serenazgo los desubicaba de la plaza de armas. La ley del embudo.
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Valientes para la gente de abajo, pero cobardes las autoridades para exigir luz y agua, los viejos problemas de Chota. Sí, muchas calles no tuvieron estos servicios. Hasta en la plaza de armas se notó la falta de energía, la inactividad de la fuente de agua en la pileta, etc. Los ronderos también callan cuando hay alguito de por medio. La fiesta embriaga más que el alcohol.
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La huelga magisterial ha sido suspendida. Una lucha sindical que empezó en Chota y se fue ampliando a otras regiones. El CEN del SUTEP la declaró ilegal. Los luchadores de ayer son ahora los verdugos de los maestros de base. El mundo está al revés. ¿Merecen un saludo por el Día del Maestro esos traidores?
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Esta es una envidia sana. Mientras en Bambamarca existe en mercado moderno y ordenado, en Chota el comercio es de barriada. En Cutervo, a su vez y por gestión de su consejero, se construirá un hospital que costará 76 millones de soles. ¿Qué hace el consejero por Chota? Además, Bambamarca y Cutervo cuentan con estadio y Chota lo tiene destruido. ¿Qué significa entonces celebrar el día de la identidad?
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Los entendidos lo afirman. La fiesta taurina ha sido un fiasco. Qué bueno. Ojalá así se acabe con esta cruel tradición. Ocasión que sirve para que muchos aprovechen y cutreen en la compra de toros, en la contrata de toreros (sin contrato firmado), en la venta de entradas, en la venta de vacas madrina, en la venta de carne, etc. Por eso se pelean los aficionados. Aficionados a la cutra.
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Y para celebrar nuestros 18 años mañana 06 de julio, hoy domingo 05 presentaremos el libro de relatos El quinto loco y otros relatos casi olvidados. Están invitados todos los que gustan de la literatura. La entrada es libre y se ofrecerán libros a todos los asistentes. En el autidotriro de Radio Santa Mónica.
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Criterios:
“ASI NACIO LA RONDA”
Oscar Sánchez Ruíz
En, “ASÍ NACIÓ LA RONDA”, etapa fundacional de las rondas campesinas, intento reflexionar y sustentar que en la historia ronderil, cada comunidad, dirigente y rondero tiene su particular contribución, experiencia y voz de la que se nutre una versión maYor, aún anónima, del derrotero de las rondas. Escribirla, necesariamente exige destacar la participación de los directos protagonistas.
Efectivamente, por más de 39 años desde la creación de la ronda en Cuyumalca (Chota), se han formulado diversas reflexiones y conclusiones sobre los factores que originaron su nacimiento y facilitaron su posterior desarrollo. Su trascendencia, hizo posible que muchos intelectuales, políticos, dirigentes sindicales y populares, desde los primeros años, contribuyeran de manera significativa en la multiplicación y fortalecimiento de las rondas, en Chota y distintos lugares de la patria. En cambio, otros personajes, quizás sin proponérselo, pugnaron por su desaparición o degeneración al pretender mantenerlas subordinadas y al servicio de intereses ajenos a los del campesino. Líderes políticos, desde su propia visión, con sinceridad y consecuencia, avivaron el fuego del debate y lucha política y de esa manera crearon la tradición democrática ronderil que ahora exige reanimarla y fomentarla en su justa extensión y profundidad. Reflexiones discrepantes en tomo a la conducción de las rondas, vigente desde los años primigenios, de ninguna manera debe llevarnos a ignorar sucesos, sesgarlos en su interpretación y menos aún, mostrar indiferencia respecto al rol activo de muchos de sus dirigentes.
Los protagonistas en la creación de las rondas, principalmente son los mismos campesinos. Con justicia se les reconoce como auténticos fundadores. Por eso, la acción de los campesinos debe ocupar lugar sobresaliente cada vez que hablemos de las rondas y particularmente de su historia. Las rondas formaron sus propios líderes y este hecho constituye parte de la genial trayectoria e historia ronderil puesto que su participación fue de capital importancia en el movimiento social que irrumpió y alteró la vida de los pueblos.
Las rondas nacen, se desarrollan y cualifican de modo permanente y al fragor de la lucha social y política. Desde su origen y por su importancia, con frecuencia han sido golpeadas por sucesos que pusieron en riesgo su autonomía y carácter democrático; sin embargo, sus integrantes supieron a tiempo ponerse de pie y prepararse para enfrentar complicadas jornadas de lucha. Es por ello que sus formas de organización y experiencia constituyen patrimonio de la lucha popular, es su principal componente y como tal se reproduce en la unidad y acción conjunta. El espíritu democrático y edificador que subsiste en el seno de las rondas sugiere apreciarlo desde esta perspectiva.
En la tierra de "sombreros y machetes", aún se mantiene en pie el interés de orden académico, social y político por acercarse y otorgarle mayor objetividad interpretativa y analítica a la trayectoria viva de las rondas. "ASÍ NACIÓ LA RONDA", indaga por las causas que la motivaron, las circunstancias que hicieron posible su aparición y expansión posterior, hasta lograr espacio propio y vida activa en el ámbito local y regional; se destaca también los acuerdos y principios fundacionales puesto que estos garantizaron vigencia y desarrollo de las rondas. Finalmente, tiene el propósito de contribuir con la formación académica de una generación de nuevos dirigentes para que hagan suyos los desafíos cada vez más exigentes de la lucha social.
Quienes asumimos compromiso con las organizaciones sociales tenemos la impostergable tarea de rescatar y revalorar acontecimientos sociales y políticos de trascendencia que involucra al movimiento ronderil. Las experiencias y enseñanzas conseguidas con esfuerzo, a veces con exagerado riesgo, no deben extinguirse en el fango de la indiferencia; debidamente sistematizadas, deben contribuir con la afirmación de nuestros valores históricos y manifestaciones de identidad.
Literaria:
LA HAZAÑA DE PUBLICAR
José López Coronado
Publicar para un poeta o escritor de nuestro medio es una gran hazaña. No solo debe haber escrito su obra sino que él mismo tiene que hacer de corrector, editor y vendedor, roles que corresponden a profesionales especializados en lo suyo. Es, pues, una empresa a pérdida, ya que los parientes, amigos y paisanos esperan, además, que el autor obsequie auto biografiado su plaqueta, opúsculo o libro (a sabiendas que ni un curita regala su misa).
Para los escritores o poetas mayores, en cambio, publicar les significa obtener considerables ganancias económicas que les permite vivir cómodamente y, por lo tanto, dedicarse a tiempo completo a su producción. Un poeta o escritor de nuestro medio debe, por el contrario, tener más de un trabajo distinto para sobrevivir y robar tiempo a su horario de trabajo y a sus horas de descanso. Incluso saber esquivar las llamadas de atención de su jefe que continuamente le recuerda: “Yo no le pago para escribir libros…”
El ingenio, como en muchas otras materias, salva de perecer en el fracaso. Haber ahorrado, moneda tras moneda, endeudarse con una financiera o hacer ventas pre publicación son opciones dignas de un autor serio. Luego necesita ofrecer su obra a toda persona que se cruza con él, tocar puerta por puerta o importunar a la plática ocupada de una mesa de bebedores y vender algunos ejemplares (lo cual, consecuentemente, le quita tiempo cómodo para seguir escribiendo).
Hace el ridículo, más bien, cuando mendiga un auspicio interesado o cuando el benefactor condiciona su colaboración para que su nombre, retrato o empresa figure en la solapa o contracarátula de su obra, que muchos desvelos le costara. Mas, se indigna si para ver publicado su ideario opta por aceptar una franela para limpiar las babas, las manos o los zapatos de una autoridad cuestionada.
Los poetas y escritores expresan, mejor que cualquier otro profesional, lo que viven o anhelan los demás. Sus sentimientos y sus pensamientos están determinados por las condiciones sociales, económicas y políticas en que vive (con decencia o en la misma bolsa de los deshonestos). Su testimonio, quiérase o no y por más personal que parezca, es una muestra de lo que sufre o goza otro ciudadano que no es capaz, por sí solo, de expresar su situación.
¿Qué gana entonces un autor? Reconocimiento, afecto y satisfacción. Reconocimiento de muchos que no conoció personalmente o hasta de algunos de los que se consideran sus enemigos; afecto de sus amigos y paisanos que se identifican con lo que escribe; y satisfacción suya de ser lo que es, auténtico, libre y necesario.
Homenaje:
JUICIO CONTRA UN PROFESOR
Gilbert Alex Delgado Fernández
No basta con la celebración de un día. La reflexión acerca de la labor del docente debe ser una tarea continua e impostergable.
Yo te acuso, profesor, y exijo para ti la más drástica de las sentencias. Basado en indiscutibles elementos de juicio, te endilgo los siguientes cargos concretizados en tu actitud:
― DEMENTE, porque aún hablas de Amor y de Bondad en una época en que a nadie le importa el prójimo.
― NOCTÁMBULO, porque sacrificas tus noches en la preparación del material más adecuado para el aprendizaje y la enseñanza.
― BOHEMIO, porque acusas falta de voluntad para renunciar a vivir embriagado de conocimientos.
― SUICIDA, porque entregas tu propia vida en provecho de los demás.
― USURPADOR, porque llegas a amar como propios a los hijos ajenos.
― REVOLUCIONARIO, porque induces a negar muchas de las verdades que nos enseñó la tradición popular.
― PLAGIADOR, porque tu forma de pensar y de actuar no es propia; la has copiado de Sócrates, Buda, Jesucristo…
― SEDICIOSO, porque muestras a los jóvenes muchos caminos en desmedro del camino único que les ha preparado la sociedad.
Por todo ello, mi veredicto es inapelable: VENERARTE CON TODO EL CORAZÓN, AMIGO MÍO… ¡MI QUERIDO PROFESOR!
El Breve Narrar:
FANTASMA
Britaldo Tirado Medina
Después de veinte años de divorcio con mi mujer, llega con la intención de volver conmigo. ¡Qué pena, ahora soy un fantasma errante!
VIAJE
Britaldo Tirado Medina
Viajaba en una oportunidad con mi amigo shilico en un ómnibus. De repente para al conductor. “¿Qué sucede?”, pregunto. “Mejor viajamos en los árboles, no te das cuenta que viajan más rápido”.
