ACUNTA

Semanario Chotano de Opinión

 

“AMOR Y LLAGA”

 

Año XV N° 476 – Diciembre 22 de 2012

 

Editores

Fernando Vera Vásquez

José López Coronado

Carlos Campos Vásquez

Asesor Legal:

Dr. Andy Willam Guevara Acuña

Redacción y Publicidad:

Oxmar López Irigoín

José López Irigoín

 

 

 

Editorial:

 

EN CHOTA NO EXISTEN VEREDAS

 

 

Pareciera que en Chota ya no existen aceras o veredas (del verbo latino vereda que significa camino, vía), entendiendo que vereda es la vía o el paso por el cual los peatones deberíamos transitar seguros. De esta realidad en verano casi nadie se da cuenta, pero en invierno es muy evidente su inexistencia, porque los transeúntes tenemos que sortear el sinnúmero de negocios (muchos si son días de fiestas) o materiales de construcción que se acumulan en las, además, angostas vías o veredas. No existen veredas en Chota porque no existen las autoridades que deben velar por la seguridad ciudadana o si existen han perdido el principio de autoridad, que es peor.

 

Equivocan los vecinos que creen que las veredas que están frente a las puertas de sus viviendas, son suyas. Las veredas no tienen dueños individuales, las veredas son, pues, de propiedad pública, del pueblo, es decir, de todos. ¿Cuándo se empezó a expropiar las veredas públicas para el usufructo individual? Cuando se abusó del poder directo o indirecto que algunos malos vecinos han creído poseer o creen seguir poseyendo.

 

Quizá tres son los hechos iniciales de apropiación ilícita de las veredas: el amurallamiento arbitrario de las mismas para usarlo como jardín familiar: la primera a la salida sur de la ciudad, Jr. Sagrado Corazón, hacia la comunidad de Yuracyacu, la segunda en la esquina de los jirones Ramón Castilla y José Arana, y la tercera a la salida norte de la ciudad, en el Jr. Rosa Regalado. Lugares donde ni la conciencia ciudadana de los propietarios de los inmuebles ni la autoridad correspondiente ha sabido hacerse presente. Mal ejemplo que después se ha ido repitiendo en el uso y abuso de las veredas para poner negocios o depositar materiales de construcción indiscriminadamente.

 

La seguridad ciudadana es también mantener libres las vías de tránsito peatonal de miles de ciudadanos. Muchos más cuando ahora que se vienen las lluvias nos obligan transitar por nuestras veredas, las veredas de todos. ¿Nos devolverán las veredas que algunos malos vecinos los han expropiado a vista y paciencia de quienes dicen ser autoridades?

 

Actualidad:

 

UNACH A LA VISTA

Fernando Vera Vásquez

(http://fernandoverav.blogspot.com/)

 

 

La reciente aprobación, en segunda votación, del proyecto de ley que autoriza excepcionalmente por el plazo de un año al Consejo Nacional para el Funcionamiento de Universidades (CONAFU), para que evalúe y autorice a las universidades públicas que presentaron su proyecto de desarrollo institucional (PDI), como el caso de las universidades de Tarma, Chota y Juliaca, es un último y definitivo paso para decir: UNACH a la vista.

 

Desde su creación, el 12 de mayo de 2010, mediante Ley N° 29531, han transcurrido ya cerca de dos años, lapso en el cual la comisión organizadora ha cumplido con todos los requisitos y exigencias; sin embargo, desde el frente interno, esto es de los chotanos mismos, por supuesto hijos putativos de Chota, de diferentes formas han venido torpedeando el funcionamiento ya de la Universidad Nacional Autónoma de Chota, además de las trabas burocráticas tan características del estado peruano.

 

Una aspiración con la que soñaron generaciones de estudiantes pronto será una realidad. Deseamos que sea una institución de educación superior que cumpla con los estándares de calidad educativa y que no forme parte de ese conglomerado de universidades que han devenido en fábricas de títulos, sino, por el contrario, en verdaderos centros donde la formación profesional sea tan elevada a la par que la formación ética.

 

Es un hecho innegable que las universidades públicas se encuentran en una situación de abandono, de ridiculez presupuestaria, de escasez de recursos, de pobreza académica, inclusive de indigencia moral; que el estado y los grupos de poder, las estrangulan y las dejan sobrevivir a su suerte. Por ello, la batalla por una educación superior de calidad y que contribuya al desarrollo de la región y del país, no culmina con el funcionamiento de la UNACH, sino recién empieza si realmente se quiere una universidad nueva, distinta y mejor.

 

Voces:

 

ACCOMARCA Y CONNECTICUT

Carlos Campos Vásquez

(www.jodiendoanewton.blogspot.com)

 

 

Los 23 niños fueron encerrados en la casa de Rufina de la Cruz. Luego las patrullas Lince al mando del subteniente Telmo Hurtado el “Carnicero de los Andes” y la del Teniente Juan Rivera Rondón dispararon sin piedad alguna. Finalmente detonaron las granadas para asegurarse que ningún indefenso niño quedara vivo. Era el procedimiento de rigor en las zonas de emergencia. Lo mismo hicieron con los varones y las mujeres. Ayacucho, Perú 14 de agosto de 1985.

 

Adam Lanza, joven de 20 años, posiblemente psicópata, ingresa fuertemente armado con un rifle y tres pistolas (armas que poesía su madre) a la escuela Sandy Hook Elementary y dispara a un grupo de pequeños alumnos. Luego se suicida. La trágica cifra final fue 20 niños asesinados y siete adultos, incluida la progenitora del homicida. Connecticut, Estados Unidos 14 de diciembre de 2012.

Ambas masacres en las que fueron infantes las víctimas primordiales, tienen dos características especiales que los diferencian. Mientras los niños ayacuchanos fueron ignorados y sus padres acusados de “terrucos” para justificar la razia, en Estados Unidos el estupor por sus muertos ablandaron hasta las lágrimas al Presidente Obama.

 

En tanto en el Perú los causantes del brutal aniquilamiento fueron tropas del Ejército dirigidas por oficiales cuya misión era paradójicamente protegerlos de la insania senderista. En Connecticut fue un muchacho desequilibrado. Las tropas norteamericanas jamás disparan contra su gente. Sus crímenes inenarrables los realizan en otros países donde la lista es larga y macabra.

 

Jorge Bruce anota en su columna “El factor Humano” que El New York Times publicó en primera planas fotos con el nombre de las víctimas. Y sostiene que lo mismo se debería haber hecho acá cuando hemos pasado por tragedias similares. Lamentablemente, lo que se ha buscado en todos estos años es deslegitimar las investigaciones, difuminar la verdad y santificar a los criminales.

 

Pero el “Carnicero de los Andes”, a quien sus superiores le ordenaron hacerse el loco para evadir la justicia e implicar a otros oficiales en ese entonces, ha empezado a confirmar lo que todo el mundo sabe. Que los asesinatos en masa de las comunidades quechua hablantes sospechosas de apoyar a Sendero Luminoso fue un modus operandi implementado por el ejército y avalada por los gobiernos de turno.

 

Pongámosle una flor a cada uno los niños asesinados, escribamos sus nombres en algún lugar visible para los ojos y el corazón. Llevemos a la justicia a todos los culpables para que reciban la sanción adecuada. Pero, principalmente, no permitamos que pretendan borrar nuestra memoria colectiva, de lo contrario, en menos de lo que canta un gallo volveremos a vivir la misma desventura.

 

 

 

Al grano:

 

José López Coronado

 

Urticante como ortiga

está tu columna Al Grano

porque quiere que el chotano

sepa muy bien lo que diga

y lo que haga y lo que siga,

que si ha errado por humano,

no lo vuelva en juicio sano

y siga persona amiga,

pero si opta y nos castiga

con agravio, es chabacano,

mejor es darse la mano,

que a la amistad nos obliga.

 

Y el 21 de diciembre no se acabó el mundo, como publicitaron los grupos de poder. Gran negocio hicieron con los incautos. El origen y desarrollo de la vida y el universo, donde gira la tierra conde vivimos, debemos explicarlo científicamente, no con pensamiento mágico. Lo que dice a continuación el científico chino Jia Lanpo, puede al respecto ser muy ilustrativo: “La edad geológica de nuestro planeta se calcula en 4 500 millones de años, mientras que la del hombre, de acuerdo con las evidencias, sólo llega a dos millones de años... Para lograr una idea clara de estas proporciones de tiempo, podemos reducir los 4 500 millones de años de vida del mundo a las 24 horas del día. Aparece el planeta a las 0:00 horas, hasta las 5:44 no existe ninguna vida en el mundo. Después de eso, el organismo unicelular apareció. Posteriormente, el pez emergió a las 21:12, el anfibio a las 22:32, los reptiles a las 22:48, los mamíferos a las 23:13, y el hombre a las 23:59 y 14 segundos. El hombre moderno, de todas maneras, no apareció hasta el último momento, siete décimas de segundos antes de las 24:00”.

 

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Vergonzoso el ejemplo de algunos malos profesores en la décima tercera convención del sindicato. El viernes 15 demostraron que no son los revolucionarios que dicen ser. Ante la inminencia de perder la dirigencia, optaron por los puñetes, las patadas y los palos que registraron los medios audiovisuales. El pueblo es testigo del modo como se hace democracia en sindicato de maestros. En uno y otro bando. Hay desesperación por copar la dirigencia y las regalías que trae consigo.

 

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Empezaron los trabajos de demolición del local del colegio San Juan en Corepuquio. Para luego iniciar su construcción como colegio emblemático. Una buena noticia que no solo alegra a los sanjuanistas sino a todo los chotanos porque contribuye al desarrollo de Chota. Eso mismo deberían hacer con la vieja casona, reconstruirla para hacerla más duradera.

 

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En silencio, como toda cutra, se habían emitido las resoluciones N° 5232012 MPCH y N° 5252012 MPCH del 26 y 27 de noviembre, respectivamente. A través de ellas se nombraban a 20 trabajadores recientes de la burriergestión, sin concurso púbico y sin los méritos profesionales pertinentes, salvo ser incondicionales del alcalde y compinches. Y en respuesta al Of. N° 0512012SITRAMUCH/SG, a la fiscalización de algunos regidores y a la observación de los medios de comunicación, se dejó sin efecto dicha acción a través de la Resolución de alcaldía N° 5642012MPCH. Ceviche con mucha ostra, pulpo y choro se iban a servir los julonistas para la resaca de navidad.

 

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Los “profesionales” que se iban a beneficiar dicen que son: Rosa V. Bustamante D., Lourdes del P. Cabrera G., Armando E. C. Jimenez, Edith. del R. Dávila D., Willy Delgado D., Ana E. Dueñas V., Carlos A. Gálvez T., Héctor Idrogo V., Eler J. López N., Joahn Y. Reaño V., Dante J, Pisacoya S., Edilberto Miranda C., Edisa Tenorio V., Jaime Vargas A., César W. Vásquez F., Edwin A. Vásquez E., Marcos Villegas C., Manuel Díaz Ch. Dagoberto Fernández D.y Carlos A. Huamán M. (Si no se dieron cuenta, también está la primera dama del asesor anterior).

 

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Una por el día de los inocentes. Sugieren que algún regidor valiente deba ir a registro civil del pueblo donde nació el alcalde para cambiarle de nombre. Que se llame Jeiner Fiestas Fiestas porque es lo púnico que ha hecho hasta la fecha.

 

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Nos recuerdan que en cinco idiomas se publicaría una nueva guía turística de Chota. Ha transcurrido el año 2012 y su autor se ha burlado del público en cinco oportunidades, porque anunció su presentación para el 1 de mayo y nada, para el 22 de junio, Nancy, para el 6 de agosto, Norma, para el 27 de agosto, tampico, para el 1 de noviembre, Nicanor, y, finalmente para el 8 de diciembre y nada. Seguramente que lo hará el 28 de diciembre, día de los santos inocentes.

 

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Entre tanto ofrecimiento de chocolatadas, juguetes y canastas navideñas, hay uno que se ha dado en la comunidad de Utchuclachulit el 13 de diciembre. Lo ha hecho el Ministerio Público o fiscalía provincial. Fue a compartir su chocolatada y a obsequiarles a los alumnos de la I,E. de inicial y primaria N° 10396. Acción que el director de la escuela, docentes y los padres familia agradecieron este adelanto de navidad que hizo alegres a los niños y niñas de esa comunidad. Vale.

 

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Finalmente, no olvidemos que el 12 de enero, Chota celebra el Día de su Independencia. Y como cae sábado, puede celebrarse el domingo 13. Hay tiempo todavía para organizarlo y participar. ¿Se habrá levantado para esa fecha el pedestal del coronel Becerra?

 

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Criterios:

 

WILSON VALLEJOS Y LA COMISIÓN DE FISCALIZACIÓN

Alfredo Espinoza Gonzales

 

Una lamentable actuación exhibieron los integrantes de la Comisión de Fiscalización del Congreso de la República, durante la presentación del empresario Wilson Vallejos, el pasado lunes 10 de diciembre, en el palacio legislativo.

 

Luego de una tortuosa argumentación de Mauricio Mulder sobre las supuestas 15 licitaciones ganadas por 90 millones, se abrió el patético corzo de improvisada elucubraciones que aterrizaban, o mejor dicho, que se “estrellaban” contra un irónico , que al advertir en éstos un evidente desconocimiento sobre temas de Contrataciones con el Estado, ridiculizó a los congresistas Becerri, Gagó y Canchez, espetándoles a viva voz, que sus empresas habían concursado integrando sendos consorcios, compitiendo en convocatorias públicas y oficiales, con requerimientos estandarizados y en el marco de la Ley de Contrataciones del Estado y su Reglamento. Y no supo poner en aprietos a Vallejos, quien blandiendo un ejemplar de la Ley, capeaba las débiles inquisiciones de los padres de la patria. El chotano dejó herido a Segundo Tapia, en quien el afán de figurar no pudo más que la prudencia, exponiéndose a que su paisano el echara en cara cuantas veces pudo, que él y su familia habían apoyado su campaña al congreso. Ninguno tuvo la lucidez de afrontar a Vallejos consigo mismo de manera eficaz, era patético escuchar al congresista Gagó pedirle a aquél, que se acogiera la confesión sincera, admitiendo su amistad con Santos y con todos los funcionarios de PROREGION y el Gobierno Regional, a quienes había llevado supuestamente a veranera a la playa “Los órganos”.

 

Lo cierto es que Vallejos, indignado, repitió hasta cansarse que había trabajado desde muy joven comenzando desde llenador de techos, que no era amigo de Santos, y que su ventaja estratégica para consorciarse, era ser un conocedor de la zona. En fin, una de esas sesiones infames, por la poca preparación que exhibieron sobre el tema y la nula capacidad dialéctica como algunos congresistas como Canchez, a quien su pobreza argumentativa lo llevó al recurso del insulto contra la familia del “invitado” Vallejos, llamándola “Familia de Judas”. Al oír esta frase impropia, Mauricio Mulder hizo gesto más que elocuente.

 

Me pregunto ¿Quién tuvo la culpa de que la sesión degenerara en una comedia de lo insulso? La pregunta podemos encontrarla tal vez en una pregunta: ¿Una comisión integrada por Ramírez del Villar, Valle Riestra, Ramiro Prialé, Barrantes Lingán, o tal vez Alva Orlandini, se hubiera permitido la estolidez de formular tan mal elaboradas preguntas, exponiéndose a los retos del “invitado”, contribuyendo a socavar el precario respeto al primer poder del Estado? Me viene a la memoria como un hachazo la frase lapidaria de don Manuel Gonzáles Prada cuando, refiriéndose a “Nuestros Legisladores” en su obra Horas de Lucha, sentenció: “El congreso es la cloaca de Tarquilo donde hasta el caballo de Calígula rabiaría de ser enrolado en semejante corporación”.

 

Reflexionando:

 

EL SUTEP PELEANDO, TAMBIÉN ESTÁ...

Juan Lozano Cubas

 

 

Nos habían hecho creer que el Sindicato Unitario de los Trabajadores en la Educación del Perú, SUTEP, era un Frente Único. Estos es, que en él podíamos estar sindicalizados los docentes de todo el país, sin distinción de militancia política, credo religioso, condición social u otra forma de discriminación. Pero, en realidad, no es así: si no se tiene militancia en Patria Roja, cualquier docente está condenando a no ser elegido como dirigente y, por tanto, es candidato a la represión “revolucionaria” (como lo viene perpetrando contra el Prof. Gustavo Vargas V.)

 

Esta es una verdad vergonzosa que ha dejado al descubierto la ortodoxia de los actuales dirigentes del SUTEP, base Chota, por demás dogmáticos, sectarios, antidemocráticos y también por el apresuramiento por copar la dirigencia de parte del grupo de los influenciados por el CONARE. Los primeros habían convocado para el viernes 15 de diciembre a la 13ª Convención del sindicato, la misma que se inició con una pelea física que incluyó los palos, los puñetazos y las patadas de parte de la patriocracia. Los dirigentes provinciales del sindicato, al ver que la convención y la dirigencia se les iban de las manos, optaron por obstaculizar el desarrollo de la misma y, por ende, la elección de la nueva Junta Directiva, tal como ha sucedido con el SUTE distrital de Chota, motivo de la discordia. Estos dirigentes son los mismos que ahora dirigen la UGEL Chota. Antes, en la otra orilla criticaban todas las acciones corruptas de las administraciones anteriores. Ahora en la orilla de la corrupción, avalan y mejoran los actos de corrupción como unos verdaderos dirigentes de la derecha ultra reaccionaria.

 

Las bases, por eso, les han negado su total respaldo a los actuales dirigentes sectarios del sindicato y, por el contrario, han elegido al SUTE Distrital y están convocando a la renovación del SUTE Provincial. Los “revolucionarios” de la dirigencia están emitiendo un comunicado (en el que primero debieron pedir disculpas al pueblo y al magisterio) proscribiendo dicha elección y olvidando que las mayorías tienen más poder que las cúpulas. Pero el magisterio chotano unánime decidirá este 29 de diciembre los destinos del glorioso SUTEP en la provincia de Chota.

 

El SUTE peleando también está educando. Un pésimo ejemplo que muchos sectores político sociales de Chota han condenado ya que ni los más recalcitrantes retrógradas han actuado así. Creen que si ellos dejan la dirigencia el mundo se va a acabar. 

 

En tanto muchos callan, esta es nuestra posición frente a los hechos como docentes que somos. Condenando las malas acciones de ambos grupos y también preocupados por la unidad de los maestros. Invitamos, por ello, a manifestarse a todos los docentes que consideren necesario y oportuno.

 

El Breve Narrar:

 

 

VATICINO (21-12-12)

Carlos A. Vigil Vásquez

 

- Arrepiéntase, hermano, el mundo se acaba este viernes 21.

Yo que abrí apenas mi puerta, le pregunté extraviado:

-¿Cómo dice usted?

-Estamos predicando la Ver dad de la Palabra. El mundo ha llegado a su fin.

El niño que acompañaba, muy atento, atinó a decir:

-Tanto tiempo que le ha costado a Diosito hacer el mundo… ¡Lo va a acabar en un solo día!

 

Poesía:

NAVIDAD QUE TODOS ESPERAN

Manuel Rubio Tantaleán

Navidad que todos esperan y a todos nos viene;

Hasta adulto yo, cuán juguetes que arrancaban mis sonrisas,

Que estiraba mis brazos a todo el mundo,

Y me acordaba de Jesús como nunca.

Navidad que repartes perdones, risas y fiestas por doquier

Que haces palpitar mi corazón,

... En envolturas de regalos, de banquetes,

De alegrías, canciones a toda la felicidad.

Navidad que te tengo entre luces de bengala

Regadas por todos los rincones de la casa;

Y alegóricamente gozo a mi Dios

Nacido entre tarjetas y papeles de mi hogar.

Navidad, que todos esperan;

Hasta el pobre en sonrisa media,

en condenas y penurias las de siempre,

…también tiene a Jesús más que a nadie.

Navidad, de niños, de jóvenes y adultos;

De amigos, de padres y hermanos,

De ausentados, encarcelados, internados,

Olvidados y perdonados ¿quién no te puede tener?

Navidad de lujos para unos y pobrezas para otros,

Entre navidades costosas y sencillas;

Entre navidades tristes y alegres,

No importa como vienes; ¡Yo te quiero así!

Porque olvidando, perdonando y ayudando;

Es linda la Navidad.